« Au bord des fleuves de Babylone… » Ledébut du Psaume 137 est célèbre. Sa nostalgie traverse les siècles et rejoint tous les exilés tendus vers la terre qu’ils ont dû abandonner, dont on les a chassés ou qui est occupée. Il a inspiré le superbe chœur
Va pensiero, cher aux Italiens, entonné par les Hébreux captifs à l’acte III de l’opéra
Nabucco de Giuseppe Verdi (1842). De façon plus littérale, il est à l’origine d’une chanson rasta,
Rivers of Babylone, rendue célèbre par les groupes The Melodians (reggae, 1969) puis Boney M (disco, 1978) et souvent reprise depuis, de Jimmy Cliff à Liz McComb.
Terre promise, terre perdue, terre retrouvée… Il se pourrait bien que ce motif soit l’un des éléments essentiels de la grande intrigue de la Bible, aussi bien juive que chrétienne. Il y a la terre dans son extension la plus large, celle dont la création par Dieu est racontée au début du livre de la Genèse. Il y a la terre particulière promise à Abraham :
« Va vers la terre que je te ferai voir » (Gn 12,1) et donnée au peuple d’Israël, terre où
« coulent le lait et le miel » et sur laquelle a coulé le sang.
Pour nous introduire aux multiples facettes de la question, nous avons demandé au P. Alain Marchadour d’élaborer le Dossier. Il a vécu douze ans à Jérusalem. En 2006, il a publié un ouvrage sur la terre d’Israël
[1], écrit avec le P. David Neuhaus, jésuite, juif qui a émigré en Israël au bénéfice de la loi du retour, aujourd'hui vicaire patriarcal pour la communauté catholique hébréophone d’Israël. On retrouvera ici les lignes principales de leur première partie prolongées par des développements inédits sur les Prophètes et les Psaumes. Et si la conclusion nous fait contempler Jésus, c’est pour entendre la béatitude :
« Bienheureux les doux, ils posséderont la terre » (Mt 5,4-5), écho actualisé du Psaume 37,11 :
« Les humbles possèderont la terre. » Quelle personne, quel groupe, aujourd’hui, peut en vérité se reconnaître doux et humble ?
Dans sa préface à l’ouvrage cité, le cardinal Carlo Maria Martini – mort récemment – soulignait « l’importance du thème de ce livre et son utilité pour tous ceux qui ont à cœur la terre de la Bible, l’avenir des Juifs et des Palestiniens et la paix dans le monde » (p. 12). Le propos reste plus actuel que jamais. Avec ce
Cahier, il élargit son espace aux dimensions du royaume de Dieu, déjà là et pourtant espéré.
Cahier Évangile n° 162
84 pages, SBEV/Éd. du Cerf, décembre 2012 (9 euros)
Sommaire du numéro DOSSIER : « La terre que je te ferai voir ». La terre dans la Bible
Par Alain Marchadour p. 03 –Il y a la bénédiction initiale de Dieu à l’être humain :
« Soyez féconds…, remplissez la terre… » (Gn 1,28). Puis il y a l’envoi d’Abraham :
« Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, pour la terre que je te ferai voir » (Gn 12,1). L’histoire de l’alliance entre Dieu et l’humanité passerait-elle par le don d’une terre à Israël ? Pour les juifs, la Torah est associée à cette terre. Pour les chrétiens, toute terre humaine a vocation à devenir terre d’alliance. Pour les uns et les autres le rapport à la terre demeure un lieu de vérification de leur relation avec Dieu et les autres humains.
p. 4 – Introduction >>>À lire
p. 7 – I – Vue d’ensemble p. 8 – I – La matrice de l’exil – L’invention de l’histoire
– Valeur de l’approche critique
p. 16 – II – Du chaos à la terre promise – La terre de Dieu pour l’homme (Gn 1–11)
p. 22 – III – La terre pour l’alliance – Terre donnée / terre occupée
>>>À lire – La terre et la Torah
p. 28 – IV – Les prophètes : du châtiment à la consolation
– Interventions prophétiques – Jérémie
– Ézéchiel
– Le chant de la vigne (Is 5)
>>>À lire – Le droit et la justice
p. 43 – V – Les psaumes et la terre – Dieu, seigneur de la terre
– L’homme sur la terre
>>>À lire – La terre perdue et retrouvée
– Sur la terre lointaine (Ps 137)
p. 57 – VI – La terre d’Israël et le Royaume – La géographie sacrée modifiée
>>>À lire – Ni ici ni à Jérusalem
p. 64 – Les facettes de la terre p. 65 – Pour aller plus loin p. 65 – Liste des encadrésLe vocabulaire de la terre
Le « peuple de la terre »
La vraie nature de Dieu
La terre selon le Talmud
Retourner
« Amour et Vérité »
Babylone et Jérusalem
Les fils d’Édom
Évangile de Thomas § 65
La « terre sainte »
p. 66 – Index des citations bibliques ACTUALITÉS p.68 – Sur la lecture du Nouveau Testament,par Gérard Billon,Institut catholique de Paris, Service biblique catholique Évangile et Vie
« II n'échappe à personne qu'entre toutes les Écritures, même celles du Nouveau Testament, les évangiles possèdent une supériorité méritée, en tant qu'ils constituent le témoignage par excellence sur la vie et sur l'enseignement du Verbe incarné, notre Sauveur » (Concile Vatican II, Constitution Dei Verbum
[1965], n° 18). Sans disserter ici sur cette « supériorité », elle semble acquise tant dans la liturgie – en particulier catholique – que dans la prière et l’étude. Il ne se passe pas de mois sans qu’une introduction, un commentaire, une méditation ne paraisse à la vitrine des libraires. L’actualité attire notre attention sur deux productions.
• Recension de deux ouvrages :
– Le Nouveau Testament commenté. Texte intégral. Traduction œcuménique de la Bible. Camille Focant et Daniel Marguerat dir. Bayard, Montrouge, 2012, 1248 p., 59 euros.
>>>Pour lire cette recension– L’Évangile selon Marc. Lectio divina continua, Société biblique canadienne, 2011, 116 p., prix non indiqué.
>>>Pour lire cette recension p. 72 – Des livres- André Vauchez (dir.),
Prophètes et Prophétisme- Jean-Daniel Macchi, Christophe Nihan, Thomas Römer et Jan Rückl (dir.),
Les Recueils prophétiques de la Bible. Origines, milieux, et contexte proche-oriental- Jean-Luc Vesco,
Le Psautier de Jésus. Les citations des Psaumes dans le Nouveau Testament- Philippe Haddad,
Quand Jésus parlait à Israël. Une lecture juive de paraboles de Jésus- Jean-Marie Sevrin,
Le Jésus du quatrième évangile- Chantal Reynier,
Pour lire la lettre de saint Paul aux Romains- Paul Bony,
Un juif s’explique sur l’Évangile. La lettre aux Romains- Jean-Pierre Lémonon,
Pour lire la Lettre aux Galates- François Bovon,
Dans l’atelier de l’exégète. Du canon aux apocryphes- Didier Luciani et André Wénin (dir.),
Le Pouvoir. Enquêtes dans l’un et l’autre Testament.
>>>Voir recensions 2012
p. 82 – Brèves
[1] Alain Marchadour, David Neuhaus, La Terre, la Bible et l’Histoire, préface du cardinal Carlo Maria Martini, Bayard, Paris, 2006. Traduit en anglais, en italien et en allemand.
