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La liturgie se réfère évidemment à la tradition apostolique du dernier repas rapportée dans la première lettre aux Corinthiens et les évangiles de Marc, de Matthieu et de Luc. Or cette tradition connaît des variations que la liturgie regroupe. L’expression « sang de l’Alliance » (Marc et Matthieu) renvoie à Ex 24,8 (conclusion de l’alliance au Sinaï) mais l’adjectif « nouvelle » (Paul et Luc) vient de l’oracle de Jr 31,31 ; la liturgie le renforce par « éternelle », que l’Épître aux Hébreux emprunte à Ézéchiel (He 13,20 ; Ez 16,60 et 37,26).
En filigrane des récits eucharistiques, il y a donc la Torah et les Prophètes. Un premier Cahier avait présenté « L’Alliance dans la Torah », en insistant sur Noé, Abraham et le Sinaï (1). Il se voulait la première partie d’une présentation de l’Alliance dont voici la deuxième partie. Ce nouveau Cahier s’attache au corpus prophétique, compris dans son extension la plus large.
L’alliance du Sinaï, on le verra, est menacée par un danger qui, aujourd’hui, pourrait paraître dépassé : l’idolâtrie. Le Dossier que nous vous présentons montre qu’il reste actuel avec ses résonances sociales et religieuses. Au final, c’est bien notre relation avec le Dieu Un qui est interrogée.
La partie Actualités commence par présenter le dernier document de la Commission biblique pontificale qui essaye de débrouiller la difficile question de l’inspiration des Écritures. Inspirées, celles-ci produisent des lectures « inspirantes » qui marquent l’action des chrétiens dans le monde.
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(1) Bernard Renaud, « L’Alliance dans la Torah », Cahiers Évangile n° 143, 2008. Sur le tissage scripturaire de la Cène, voir Hugues Cousin et collaborateurs, « Les Récits fondateurs de l’eucharistie », Supplément aux Cahiers Évangile n° 140, 2007, pp. 3-10 et 27.
Cahier Évangile n° 172
72 pages, SBEV/Éd. du Cerf, juin 2015 (9 euros)
Sommaire du numéro
DOSSIER : L’Alliance chez les Prophètes
Par Elena Di Pede
Introduction À lire
p. 6 – I – Cadre général
Note préliminaire
Questions de vocabulaire
Dans le Proche-Orient ancien
Alliance, autonomie et service.
L'élection, fondement de l'alliance.
Alliances bilatérale et unilatérale
Un point de départ : le Deutéronome Extrait à lire
Défenseurs et intercesseurs d'alliance
Des hommes en situation
p. 27 – II – Constat d'échec et de rupture
Le refus du don de YHWH Extrait à lire
Comment éviter l'échec ?
La métaphore nuptiale
p. 36 – III – Lecture de textes choisis
L'entrée en Terre promise (Jos 24)
Appel menaçant et pacification (Es 1,2-20)
L'impuissance du prophète Extrait à lire
Israël a dépassé les bornes (Jr 11,1-14)
La métaphore nuptiale (Os 1-3)
L'alliance renouvelée (Jr 31,31-34)
p. 56 – Conclusion : l'alliance, stabilité en mouvement
p. 57 – Liste des encadrés
Les « Prophètes »
Allusions prophétiques à l’alliance avec Abraham, Moïse et David
Qu’est-ce que l’idolâtrie ?
L’analogie de la filiation
La structure commune du rib
La torah prophétique
La colère du Dieu des prophètes
Deux manières de concevoir la relation à Dieu pour les prophètes
p. 58 – Pour aller plus loin
Actualités
p. 59 – Inspiration et Vérité de l'Écriture sainte Article à lire
Dans l’exhortation post-synodale Verbum Domini (2010), le pape Benoît xvi soulignait que les notions d’« inspiration » et de « vérité » de l’Écriture sainte méritent une clarification. D’une part, le vocabulaire de l’inspiration est peu utilisé par les textes bibliques. D’autre part, la vérité de l’Écriture est liée à sa qualité de texte inspiré. L’ensemble fait l’objet de débats issus soit des sciences historiques, soit du contenu même de certains textes (violence, éloignement des réalités contemporaines). La Commission biblique pontificale a donc élaboré un document qui affronte ces difficultés d’interprétation.
Par Olivier Artus
p. 66 – Des livres
Collectif, Nouveau Testament interlinéaire grec-français Lire cette recension
Pierre Debergé, Ce que dit la Bible sur... Le pouvoir Lire cette recension
Philippe Lefèbvre, Ce que dit la Bible sur... La famille Lire cette recension
Françoise Chandernagor, Vie de Jude, frère de Jésus Lire cette recension