À la question brutalement posée : « le Nouveau Testament est-il antijuif ? », il est évident que la réponse ne saurait se borner à Oui ou Non, pour au moins trois raisons. D'abord parce que l'histoire des débuts du christianisme est complexe et nous échappe en partie : le N.T. représente au moins une dizaine de traditions différentes, les unes en milieux juifs et d'autres en milieux paiens. Ensuite parce qu'une ou deux générations séparent le temps de Jésus de la rédaction des écrits chrétiens; or, c'est précisément à ce moment que l'histoire du judaïsme est marquée par la destruction du Temple par les Romains, en 70. Enfin parce que les textes du N.T. ont été interprétés, au 2e siècle, dans des contextes différents, Juifs et chrétiens ayant évolué, chacun de leur côté, en durcissant leurs positions.
Depuis la déclaration de Vatican II sur les relations avec les religions non-chrétiennes (
Nostra Aetate, 1965), un certain dialogue s'est développé entre l'Eglise catholique et les Juifs, à divers niveaux. Les biblistes chrétiens apprennent à puiser dans les trésors de la tradition juive. Loin de toute polémique, des historiens juifs et chrétiens confrontent les résultats de leurs recherches sur les premiers siècles. Avec ce Cahier rédigé par Simon LÉGASSE, Alain MARCHADOUR, Daniel MARGUERAT, Michel TRIMAILLE et Lucile VILLEY, notre Service biblique catholique veut contribuer à ce dialogue en favorisant chez ses lecteurs une lecture du Nouveau Testament plus exacte et mieux centrée sur celui qui à la fois réunit et sépare Juifs et chrétiens : Jésus Messie.
Cahiers Évangile n°10868 pages, Éd. du Cerf/ SBEV, juin 1999.
SommaireLe procès de Jésus et l'anti-judaïsme chrétien (Simon Légasse)
Matthieu et le judaïsme : une rivalité de frères ennemis (Daniel Marguerat) Extrait à lire
Juifs et chrétiens selon Luc - Actes : une quête d'identité (Daniel Marguerat)
Les Juifs dans l'évangile de Jean (Alain Marchadouyr)
L'anti-judaïsme de Paul ? (Michel Trimaille) Extrait à lire
Juifs et chrétiens au 2e siècle (Lucile Villey) Extrait à lire
